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家教，在几千年的历史传承下，去其糟粕，留其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。下面是思而学教育网小编为大家搜集整理出来的有关于家教家风征文，欢迎阅读!
家教家风征文【1】
家风是传统文化传承的载体，更是社会主义价值观宣传教育的重要载体。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。习近平总书记强调，领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。无论大家小家都有家风家训，我的家庭则秉持着“以教立家、以俭持家、以德治家、以爱兴家”的家风家教。
“以教立家”是我家风的第一点，使我的家庭改变了贫穷的命运。我出生在一个偏僻贫苦的农村，父母含辛茹苦的养育了我们九个孩子，为了维持生活不惜把菜地种上黄烟，到二十里外的多个村庄将黄烟换成粮食来糊口，兄弟姐妹的衣服一个传了一个，即使生活如此艰难，父母也尽自己最大的能力供孩子上学读书。父亲因为不识字吃过不少苦头，有一次他(担任队长时)去县里开会，因为不识字已经到达目的地却还要向路人询问开会的地点，他意识到没有文化的可怕，使他在年近70岁时仍拼命干活供孩子上学，当时村里的很多人都不理解，但父亲心中始终坚信知识改变命运。如今我们兄弟五个都通过努力学习走出了农村，这在我们那个小山村就是一个奇迹。受父亲的影响，我也秉持着以教立家的家风教育我的孩子努力读书，她通过努力也考上研究生。让孩子多学知识，创新进取，提高自身素质做一个有利于社会的人。
“以俭持家”是我们家一直保持的良好习惯。尽管现在生活条件好了，我们仍教育自己的孩子：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。我的孩子在潜移默化中传承着节俭的家风，生活里她不浪费粮食，不乱花一分钱。每次煮饺子前她都问我们吃几个，然后吃几个下几个，买衣服的时候只要觉得价钱贵再喜欢也不买，从孩子的生活点滴中就能看出“以俭持家”的家风对我们家人的影响。
“以德治家”是我家风的重中之重。重视以德治家当属“古今一理”。作为党员干部以德治家的意义不仅仅是使家庭具有良好的家德和家风，更重要的是要着眼于人民，着眼于国家，着眼于党风和社会风气。我的家庭中长辈们“以德业遗子孙”，指引后代踏上成人正道。对我来说印象最深的是在我的结婚典礼上父亲以朴实的行为教会我爱国爱党，知恩感恩。那一天父亲十分激动，面对亲朋好友他激动的说：“我的儿子进了工厂，感谢共产党!”，在座的人都笑了，但这句话却深深印在我的脑海，使我时刻铭记要知恩感恩、兢兢业业、爱国爱党。如今我的老父亲年过九十，每次见到我他都谈论新闻播报的腐败现象，告诫我一定要廉洁自律。 “以爱兴家”是我们大家庭的幸福和睦的重要保证，兄弟姐妹各个家庭间不分你我。长辈们无微不至的关心每个孩子，每个成员更是孝敬家里的长辈。只要一有时间，无论路途多么艰辛，子女们总会携带家人去看望父母，尽自己最大的能力让老人度过快乐幸福的晚年，所以在我们家总能看到热闹的四代同堂的温馨景象。生活里条件稍好的姊妹总会主动帮助稍差的姊妹，大家庭成员之间相互理解，相互关心。正是这样的家风使我们每个人都懂得去关爱他人，所以我也努力将这份关爱延伸到工作中，关爱身边的每一个同事。“以爱兴家”既是小爱驻家，更是大爱驻国。
良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物更是要责无旁贷担起这一重任，传承“以教立家、以俭持家、以德治家、以爱兴家”的家风家教，为社会风尚进步发展、为伟大的“中国梦”的实现贡献力量。
家教家风征文【2】
家风是一家的道德标准，而在我们家，也有家风，它就是勤俭节约。
勤俭节约是我们家的传家宝。我们家兄弟姐妹4个，现在都有了自己的家庭，虽然条件好了，仍一直传承着母亲勤俭节约的优良家风，我们全家人都信守“勤俭节约”，从不铺张浪费。
我的母亲是一个非常勤俭的家庭主妇。七十年代初，家里的经济来源主要依靠父亲的工资收入，为了让我们兄弟姐妹4人有衣穿、有饭吃，母亲精打细算，节衣缩食。多少个夜晚，一觉醒来，我们还看到母亲在灯下做针线活儿。当时我们穿的衣服可谓是新三年，旧三年，缝缝补补又三年，老大穿完了给老二，老二穿完了给老三，衣服打着补丁，但收拾的干干净净，整整齐齐。到了过年的时候，我们有时还能穿上新衣服，内面的衣服，母亲凭自己手艺裁剪;外面穿的衣服，就请裁缝师傅到家来做。我现在对裁缝师傅还有印象，他是上海人，也是单位的职工，文质彬彬的，有着裁缝好手艺，赶到休息的日子，在家里忙活一天，量身、裁剪、缝纫、熨烫，一件崭新的衣服就做成了。当时生活比较拮据，为了感谢师傅的辛勤劳动，母亲把家里省吃俭用的鸡蛋拿了出来，款待师傅。现在回想起来，历历在目，感慨万千，母亲为了这个家庭，付出了太多的辛劳。
那时候，家里比较穷，但母亲过日子会盘算，在母亲的倡导下，我们也开始帮家里做一些事。
那时不像现在，燃气通到家里，又干净又方便，升炉做饭是每一个家庭每天必备的事。我们家有两个炉灶，一个是烧柴的，一个是烧煤的。我们住的附近，就是农民的村庄，有很多树，放学的时候，我们顺便去村庄捡一些树枝，打成捆，带回家里储存，作为燃料。记得烧柴的灶主要用来蒸馒头、贴饼的，都是用传统的发面方法制作的，是又软又好吃。那个时候，我们很少在外面买现成的面制品，节省了很多开支。煤必须要到煤场去购买，但我们也是想办法节省支出。我们一般不买成型的煤，价格高，我们买散煤，回家后自己做煤球;我们家附近有单位的公用澡堂，有两台小锅炉，当时锅炉的燃烧技术还不是很好，燃烧后的炉渣里含有大量未燃烬的焦炭，渣场就是我们经常光顾的地方，常常是带去的篮子装得满满的，又可以解决一周的烧煤问题。
小时候放暑假的时候，我们是很忙的，除了要完成暑假作业外，我们还要做一些补贴家里的事情。那时候不像现在担心禽流感，城镇是允许养鸡、鸭的，我们家里也养了一些，这样家里的鸡蛋、鸭蛋就不需要再买了，逢年过节还有肉吃，可以解解馋。我们的任务就是给鸡、鸭准备一些食物。清晨我们带着做好的工具去河里捞浮萍，河里的浮萍很多，很快就可以装满篮子。晚上在路灯下，我们又忙开了。那时夏天的夜晚是非常炎热的，由于家里没有空调，大人孩子在离路灯不远的地方乘凉聊天，看着满天的繁星。路灯下吸引了很多的虫子，有一种虫子我们那里称之谓蝼蝼狗的，又大又肥，是鸡、鸭的好饲料，一晚上我们可以抓满满一瓶，第二天鸡、鸭也可以美美的吃上一顿。
七十年代国内物资比较匮乏，粮油、豆制品、猪肉、布料等都是凭票据购买，除了这些生活必需品需要花钱外，我们家在其他方面的花费是很少的。母亲掌握着全家的财政大权，但从不乱花钱，家里的生活安排的井井有条，有时候周末还有肉吃。父母对我们的要求也是非常严格，定下了许多规矩，比如说，吃饭时要吃得干干净净，碗里不剩一粒米。
1981年，我考上了大学，从家乡来到武汉求学，由于从小在家养成了勤俭节约的好习惯，除了在学习用品和书籍上需要花钱外，其他花销非常少，生活上一直非常节俭;再赶上国家的好政策，给我们提供助学金，大学四年我顺利地完成了学业，走上了工作岗位。
现在日子好过了，生活水平提高了，但是“艰苦朴素，勤俭持家”之道我们仍然保持着。我们家勤俭持家的内涵也在悄悄地发生变化。比如，衣服旧了，把它变成收拾家务的工作服，废物再利用;有的衣服不时尚了，找裁缝改改，换个式样，可以继续穿;鞋子坏了，找修鞋师傅修修，换个底，打点蜡，照样穿得出去。在家注意节水节电，购买马桶我们会选择节水型的;购买冰箱、洗衣机我们会选择节能型的。早晨上班之前，一定会认真检查，把无用的电源关掉。
不论时代怎么变迁，不论今后多么富有，“艰苦朴素，勤俭持家”的优良品格一定会一代一代传下去，中华民族的优秀传统也一定会发扬光大。
家教家风征文【3】
对着家风征文的命题，楞了一会儿，我家的家风究竟是什么?还真是没有系统地总结过。回头望去，恐怕还得从祖父母那一辈说起。
说来也巧，去年是我祖父诞辰100周年，明年则将是祖母诞辰100周年。文革之前，祖父一直在市政府财税部门工作，祖母则在一所小学任教。已经过世的二老，求学时因为家境不佳，都没有上过大学，而是上了学杂费免收的师范学校，其间，祖父一直在自学大学的高等数学等科目。在他们居住的大院，祖父对子女教育的严苛是出了名的，严格到院里的孩子见到祖父都会惊呼“老虎来了”而作鸟兽散，我们家里从来没有扑克、麻将等娱乐活动，这个传统也一直延续到了今天。
从小就接受严格的管教，身处勤读的氛围和环境，对子女的成长有很大的影响，我的父亲以优异的成绩考上了清华大学，叔叔、姑姑也在经历了文革的蹉跎后取得了大学学历，我们这一辈人也都陆续完成或正在完成各自的学业。而作为这个家族的第四代——我的儿子，今年也已经有10岁，正在读小学四年级，数十年过去了，世界在变，时代在变，价值取向也在不停变化，唯一不变的始终培养良好的学习习惯和阅读习惯，每每看到稚嫩的儿子自觉地安排自己的学习，看到他在台灯下入神夜读的侧影，都会深切感受到家风的作用，感受到家风的影响在一代代人身上的传承和发展。
清代名士纪晓岚说到家风，有“既守四戒，又须规以四宜”之语，其中“四宜”之首为“宜勤读”。细细想来，好学上进，勤读修身，应该是我家家风的一项重要内容。人成长的经历不尽相同，富足的生活、优越的环境、良好的教育并非人人可以拥有，可是，“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱”, 脉脉相承的家风、家训、家规并不会受外界因素的干扰和影响，它们作为中华文明的重要组成部分，始终会散发出无形的、潜在的、深植的、无可替代的作用，而且终将助人立德立言、成人成才，使人铭刻在心、代代受益。